所在地：大阪府

辯天宗は、大辯才天女尊を御本尊と仰ぎ、その御本尊より天啓を享けた智辯尊女(旧姓：大森清子)を宗祖とする宗教法人です。大辯才天女尊は「辯才天」とも呼ばれ、あらゆる神仏のご誓願をすべておまとめになられる総祖神であり、広大無辺のお働きがあります。そして、「いかなる因縁のある身であっても、あまねく一切を救う」とお誓いくださる大慈悲にあふれた、あらたかな神さまです。

所在地：奈良県

御嶽教（おんたけきょう）は奈良県奈良市に教団本部（御嶽山大和本宮）を置く教派神道で、神道十三派の一つ。創始者は下山応助とされています。長野県木曽郡木曽町に御嶽登拝の安全を祈願するための神殿である木曽大教殿がある。御嶽山を信仰根本道場としています。

創設者： ジョセフ・スミス・ジュニア
本部所在地： アメリカ合衆国 ユタ州 ソルト・レーク・シティ
設立： 1830年4月6日

末日聖徒イエス・キリスト教会は、1830年にジョセフ・スミス・ジュニアによって立ち上げられた、イエス・キリストが生きていた時代の福音が回復されたと主張する、キリスト教を標榜するアメリカ合衆国の新宗教。通称のモルモン教は聖典の一つである『モルモン書』に由来しています。

所在地：大阪府

融通念仏宗は、浄土教の宗派の十三宗の一つ。総本山は大念仏寺。 平安時代末期の永久5年5月15日に天台宗の僧侶である聖応大師良忍が大原来迎院にて修行中、阿弥陀如来から速疾往生の偈文「一人一切人 一切人一人 一行一切行 一切行一行 十界一念 融通念仏 億百万編 功徳円満」を授かり開宗しました。

所在地：広島県

岡田茂吉によって設立された新興宗教です。ビジョンは「万教は帰一し、人は本然に立ち還り、真善美は行われ、健富和は確立し、地球はひとつの家族となり幸福に満ちた世界は誕生する」としています。

所在地：京都府

西山浄土宗とは浄土宗の宗派の一つで、法然が800年前に開宗した浄土宗は、浄土宗、浄土真宗をはじめとして、さまざまに枝分かれしています。西山浄土宗は京都府長岡京市の光明寺が本山になっており、浄土教の考え方を取るため、南無阿弥陀仏の念仏を唱え、浄土へ往生することを教義としています。

設立：1948年（昭和23年）
本部：大阪市天王寺区堂ヶ芝

天光教（てんこうきょう）は、日本の新宗教団体。1948年（昭和23年）に立教された。金光教から分派した教団であり、文化庁発行の『宗教年鑑』上でも神道系として分類されています。

創設者： 出口なお
設立： 1892年2月3日

大本（おおもと）は、出口なおとその娘婿出口王仁三郎が興した神道系新宗教です。戦前、戦後に大本の流れを汲む新宗教が成立していった。生長の家の創始者である谷口雅春は、大本の専従活動家だった。世界救世教の創始者である岡田茂吉は、大本の幹部だった。世界真光文明教団の創始者である岡田光玉は、世界救世教の有力信徒だった。大本の教理の根幹であるすべての正しい宗教の源が一つであるという考えを基礎とする新宗教が多く生まれ、広く宗教宗派を取り入れた教えを説いています。

所在地： 兵庫県宝塚市米谷清シ１
創建年： 寛平8年（896年）

清荒神清澄寺は、兵庫県宝塚市にある真言三宝宗の総本山の寺院。山号は蓬莱山。本尊は大日如来。しかし、境内には三宝荒神社もあってこちらの方が著名である。神仏習合の形態が色濃く残っており、このことから「清荒神清澄寺」と呼ばれている。境内には鉄斎美術館があります。

所在地：東京都

法華宗陣門流（ほっけしゅうじんもんりゅう）は、日蓮を宗祖（高祖）とし、日陣（にちじん）（1339年～1414年）を派祖（門祖）とする、仏教の日蓮門下の一派です。本尊は三宝尊で、法華経の題目（南無妙法蓮華経）を唱えること（唱題）を正行（しょうぎょう）としています。

所在地： 島根県出雲市小境町８０３

教団の創設は、昭和28年7月8日。所在地は出雲市小境町一畑寺内。初代管長（代表役員）は大錦祖綱（明治44年出雲市生、出雲市禅林寺住職）。二代目管長は飯塚幸謙（昭和8年生） 、三代目、飯塚大幸（現管長）。教団の起りは、眼病、諸病に霊験あらたかと、昔から一畑の薬師如来に多くの参詣者や信仰者があり、交通の不自由な昔、各地方の集落で、自然石の灯籠を建て（現存500基以上）集まって信仰しています。

所在地：神奈川県

大山阿夫利神社（おおやまあふりじんじゃ）は、神奈川県伊勢原市の大山（別名: 雨降山〈あふりやま〉）にある神社です。延長5年（927年）の『延喜式神名帳』に記載されている相模国の延喜式内社十三社の内の一社（小社）で、旧社格では県社に列しています。

本部： 福岡県北九州市小倉南区徳力5丁目10番8号

神理教とは、教祖である佐野経彦が、家伝の巫部神道を元に結成した神道十三派のうちの一派である。教祖の佐野経彦の出身地である九州、福岡県の小倉を中心に古神道神理教の教えを展開しています。

所在地： 東京都世田谷区新町３丁目２１−３ 神習教本祠
設立： 1880年

神習教（しんしゅうきょう）は、美作国（現在の岡山県真庭市蒜山上福田）出身の神道家芳村正秉が1857年（安政4年）に立教し明治初期の神官教導職分離の時期に組織した神道教派で教派神道十三派の一つ。東京都世田谷区に法人の教庁を置く。当時の神社や神道のあり方に対して問題意識を持っていた正秉が本来の神道の姿に復することを目的として形成され、神代より脈々と流れる伝統的な神道的価値観を教義の柱としている。天照大御神をはじめとして神道古典にある天津神、国津神を祀り、古事記、日本書紀ほかを所依の教典としています。

所在地：香川県

初代管長 琴陵光重は、全国各地の「ことひら講」（こんぴらさんを信仰する人達の集まり）を基礎として金刀比羅の大神さまと教祖 厳魂彦命の恵みをより多くの人々に受けていただき、また、教祖の教えを後世に伝えられたら、との思いで、「金刀比羅本教」を設立しました。

創設者： チャールズ・テイズ・ラッセル
設立： 1884年, アメリカ合衆国 ペンシルベニア州 ピッツバーグ

ものみの塔聖書冊子協会（ものみのとうせいしょさっしきょうかい）はエホバの証人によって運営される法人である。この名で知られる組織はふたつあり、ひとつは「ペンシルバニア州のものみの塔聖書冊子協会」で、もうひとつは「ニューヨーク法人 ものみの塔聖書冊子協会」です。エホバの証人の「世界本部」は後者の協会施設内に設置されている。書籍等の発行者は後者とされるが、出版物の著作権表示は前者でなされます。

所在地：大阪府

西田無学が提唱した在家による法華経の先祖供養という、霊友会の教義を継承しつつ、法華経に基づく夫婦両家の先祖供養を提唱している。朝夕には回向のために読経供養を行う。『法華経』を中心に『回向要品』、『三大誓願』、『聖訓』を定めています。

所在地・大阪府

現在は独立した宗派として、聖徳太子の「十七条の憲法」の有名な第一条「和をもって貴しとなす」からとって、「和宗」と称していますが、本来は仏教伝来直後に創建されたことからもおわかりのように、特定の宗派に分かれる以前の仏教の伝統を今も守り続けています。 境内の入り口には、重要文化財の石鳥居があります。

設立1963年11月19日
設立者岡田光玉（初代教え主）

世界真光文明教団（せかいまひかりぶんめいきょうだん）は、静岡県伊豆市に本部を置く新宗教。指導者は関口勝利。手をかざして災厄を祓うとする「真光の業」と、「神理正法」という教えを軸に活動している。日本を中心に、台湾、アメリカ、メキシコ、アフリカに支部、中国を含め世界各地に道場があります。

設立：1946年（昭和21年）
所在地：愛知県

大乗教（だいじょうきょう）は日本の法華系新宗教団体で、教祖の杉山辰子の意志を継いだ人々により1948年(昭和23年)に創設されました。家運挽回のために法華経行者から教えを受けたことから法華経開眼へとつながった。その後、医学を学び、仏教の精神的療法と医学的療法の組み合わせによるライ病（ハンセン氏病）の人々の救済を試みています。

所在地：福岡県

善隣教とは福岡県筑紫野市に本部を置き、信徒数は約13万人にのぼります。 「心は運命の製造者にして生活は運命の製造所なり」が根本原理。 心と生活を改善し己の業の深さを反省し、明るく柔らかくやさしく生きる実践修行により自らの運命を拓き、真実幸福の人生観を確立することが目的としています。

所在地： 福岡県久留米市津福本町３６−３９

１９０７年、創始者の真木応瑞は、福岡県福岡市に生まれる。真木は１９２０年、１３歳のときに出家し、仏門に入った。戦前は政治活動に熱中し乍ら四国へ遍路修行を重ねる。１９４３年新義真言宗大本山誕生院の院代となる。１９４５年東京大空襲に僧としての身分に戻る。終戦と同時に「一三宗五六派を解体仏教の原点釈迦に還れ！」と既存仏教の中央集権的な組織の仕組みを否定する。新義真言宗始祖の興教大師覚鑁から霊告を受け、１９４８年２月に、卍教団を立教します。合掌するだけで成仏できる「身業一密」という考えを教義としています。

所在地： 神奈川県鎌倉市山ノ内８
開業： 1253年

建長寺は巨福山建長興国禅寺といい、鎌倉五山の第一位、臨済宗建長寺派の大本山です。今から約760年前建長5年（1253）に鎌倉幕府五代執権北条時頼【ほうじょうときより】（1227～1263）が建立したわが国最初の禅寺です。建長寺の開山（創始者）蘭渓道隆【らんけいどうりゅう】は、中国の高僧無明慧性【むみょうえしょう】に学び、寛元4年（1246）33歳で来日し、九州、京都を経た後、鎌倉に入り北条時頼に請われて建長寺に迎えられました。蘭渓道隆は、中国宋時代の純粋で厳しい禅をそのまま導入し、建長寺を天下の禅林として多くの僧を集め、中国文化の受容、勉学の場として、一時は千人を超える修行僧を指導しました。その教えは現在国宝として寺に残る「法語規則」に見ることが出来ます。

所在地・三重県

真宗高田派は浄土真宗の一つの派で、三重県津市一身田の専修寺を総本山とします。浄土真宗の教えを広めていた親鸞聖人が、鎌倉時代(1225年)に現在の栃木県真岡市高田に専修地寺を建立し、親鸞聖人が高田を離れ京都に戻った後は、弟子である真仏を中心にして布教活動が行われ、今日まで活動が続いています。

所在地：京都府

叡智そのものであり、根源の光そのものである大日如来は、太陽の光のようにあらゆる時代、場所にさまざまな姿で現われて、すべての生き物を救うために説法をしています。宇宙間のすべて花鳥風月草木に至るまで大日如来の説法です。そして弘法大師は、本来成仏している自己の発見を「即身成仏」という言葉で表しました。すなわち、密教以外の教えは「三劫成仏」（さんごうじょうぶつ）といい、無限に長い間の修行によらなければ成仏できないとしますが、弘法大師は、この身このまま「即身」に「成仏」が実現するとしました。なぜなら、私たちと大日如来は本来同じであるからです。

所在地：香川県

五岳山 善通寺の創建は、『多度郡屏風浦善通寺之記』（江戸時代中期成立）によると、唐より帰朝されたお大師さまが、御父の寄進した四町四方の地に、師である恵果和尚の住した長安・青龍寺を模して建立したお寺で、大同2年（807）臘月（陰暦12月）朔日に斧始めを行い、弘仁4年（813）6月15日に落慶し、父の諱「善通（よしみち）」をとって「善通寺」と号したと記されています。