日本の伝承に残る巨人の一種で、海をまたいで山に足をかけ、上半身が垂直にさかさまになるほどかがめた態勢で海で名前の通り手を洗う巨人です。江戸時代の奇談集『絵本百物語』に姿と説明が記されている。その体は非常に大きく、四国の海で3里(12km)もの距離の山々をまたぎ、海で手を洗うとされる。この書物の挿絵に記された文章では、手洗鬼が手を洗う場所は讃岐（香川県）の高松から丸亀へ続く湾とされている。要するに現実の地形的に考えると瀬戸大橋より大きく、下手すれば一歩で渡れる。

関東八カ国の国府を襲って行政官である国司を追放し、自らを「新皇」と名乗り、日本半国を有する新国家の樹立を宣言すると、朝廷はこれを反逆とみなし、追討令を出します。いわゆる平将門の乱により平将門は討ちとられ、首は京へ送られ、都の河原に晒されることとなりました。しかし、無念の死を遂げた平将門の首には、奇妙な出来事が立て続けに発生。何ヶ月も目を閉じなかった、夜中に歯ぎしりをしたといった噂が絶えませんでした。ついには、首が体を求めて関東へと飛んでいったという伝説まで残っています。飛んでいった先に建てられたのが、現在の東京都千代田区・大手町にある将門塚（しょうもんづか）と言われています。関東大震災の後、全焼した大蔵省庁舎の仮設庁舎を首塚のある場所に建てたところ、当時の大蔵大臣をはじめ関係者が次々と亡くなり、庁舎は取り壊されることとなったり、戦後にGHQが駐車場の建設のために首塚を取り壊そうとしたところ、重機が横転して運転手が亡くなるなど、不吉な出来事が立て続けに起こり、人々は平将門の怨霊による祟りと恐れています。

外見は蛇のようだが、胴は太く、頭部に口がある以外は目も鼻もなく、ちょうど柄のない槌のような形をしています。深山に棲み子ウサギやリスを食べ、時には人を喰うとされます。近畿地方・中部地方・北陸地方・四国地方を中心に伝承されているもので、シカを一飲みにしたり、転がってくる野槌に当たると死んだり、野槌に見つけられただけでも病気を患ったり、高熱を発して死ぬともいわれています。

隠神刑部は久万山の古い岩屋に住み、松山城を守護し続けていたという化け狸であり、808匹の眷属の数から「八百八狸（はっぴゃくやたぬき）」とも呼ばれる。 四国最高の神通力を持っていたとも噂されています。歳を経て妖力を身につけて人を化かす力を得ます。

牛鬼は各地で伝承があり、その大半は非常に残忍・獰猛な性格で、毒を吐き、人を食い殺すことを好むと伝えられています。 ただし、その中の一部には悪霊を祓う神の化身としての存在もいます。 伝承では、頭が牛で首から下は鬼の胴体を持つ。 または、その逆に頭が鬼で、胴体は牛の場合もあります。

地底湖に住む巨大なナマズの妖怪で、大地震の元凶とも言われています。 八百八狸軍団の切り札であり、元々は富士の人穴にある要石によって封印されていましたが、刑部狸が念力で要石の位置をずらして封印を解かれた事で復活しました。 東京での決戦では妖怪獣こと蛟竜が倒された事で刑部狸が召喚したと言われています。。

早良親王は、光仁天皇の皇子、母は高野新笠。桓武天皇、能登内親王の同母弟。桓武天皇の皇太弟に立てられたが、藤原種継の暗殺に関与した罪により廃されます。この身に覚えのない罪をでっち上げられたことで抗議のために食を絶ち、そのまま餓死してしまったという、おぞましい死に様が語り継がれた人物です。その後、桓武天皇のまわりを立て続けの不幸が襲います。妻や母親など身近な人が次々に亡くなり、ついには早良親王に代わって皇太子となった息子までが病に倒れ……。怨霊による災いだと恐れた桓武天皇は、淡路に葬られていた早良親王に崇道（すどう）天皇という称号を送り、奈良県の八島陵に改葬をします。そして荒ぶる魂が鎮まるようにと、京都の御霊（ごりょう）神社に崇道天皇を祀りました。

日本の伝承に登場する天狗の中でも、相模大山・飯綱山・比良山・愛宕山・鞍馬山・大峰山・白峰山・英彦山の八山に住んだという強い力を持つ八尊の大天狗で、金剛童子が天狗とみなされたことから、大峰八大金剛童子からとって八大とされたものと考えられています。

天邪鬼（あまのじゃく、あまんじゃく）は、悪鬼神もしくは小鬼、また日本の妖怪の一種で、仏教では人間の煩悩を表す象徴として、四天王や執金剛神に踏みつけられている悪鬼、また四天王の一である毘沙門天像の鎧の腹部にある鬼面とも称されるが、これは鬼面の鬼が中国の河伯（かはく）という水鬼に由来するものであり、同じく中国の水鬼である海若（かいじゃく）が「あまのじゃく」と訓読されるので、日本古来の天邪鬼と習合され、足下の鬼類をも指して言うようになりました。

海に出没し、多くは夜間に現れ、それまでは穏やかだった海面が突然盛り上がり黒い坊主頭の巨人が現れて、船を破壊するとされます。大きさは多くは数メートルから数十メートルで、かなり巨大なものもあるとされますが、比較的小さなものもいると伝えられることもあります。東北地方では漁で最初に採れた魚を海の神に捧げるという風習があり、これを破ると海坊主が船を壊し、船主をさらって行くといわれています。

大百足（おおむかで）は、後に平将門を討伐する藤原秀郷の武勇伝の一つとして有名です。俵藤太が退治したとされる大百足は、幅15キロの比良山地を七巻き半するサイズだと言うから、想像を絶する。やはり絵にするならこのサイズ感が魅力である。大阪に出たと言う幅約１尺、長さ約１丈余り(30㎝×3m)の大百足など、一たまりもない。ちなみに俵藤太の方の巨大ムカデは、唾の付いた矢が頭に刺さっただけで退治されてしまった。唾が強いのか、ムカデが弱いのか。ミドリムシに噛まれて相撲取りが倒れたようなものだ。百足信仰と言うべきものがあり、たとえばムカデには毘沙門天の使いと言う一面もある。ある地域ではカイコガの天敵であるネズミが嫌うので、毘沙門天に「ムカデ絵馬」を奉納する習慣がある。「おあし＝お銭」の数が多いので、金運を呼ぶ縁起物ともされてきた。形が山に埋まっている鉱脈を連想させる事から、鉱山で信仰されることもあった。また前進しかしないから戦国武将たちの鎧などのデザインにもなったという。

龍は、想像上の動物で、体は大蛇に似て、背に八一の鱗(うろこ)があり、四足に各五本の指、頭には二本の角があり、顔が長く耳を持ち、口のあたりに長いひげがあり、喉下(のどもと)に逆さ鱗を有すると言われています。 水に潜み、空を飛んで雲を起こし雨を呼ぶ霊力があるとされています。